Versículos clave sobre el perdón son Efesios 4:32, 1 Juan 1:9 y Salmos 103:12. La Biblia habla del perdón en dos direcciones: Dios nos perdona, y porque Él lo hace, aprendemos a perdonar a otros. Salmos 103:12 dice que Dios aleja nuestras rebeliones “cuanto está lejos el oriente del occidente”.
Un versículo para ti
Antes sed los unos con los otros benignos, misericordiosos, perdonándoos los unos a los otros, como también Dios os perdonó en Cristo.
Sean bondadosos y perdónense unos a otros, como Dios nos perdonó en Cristo. Perdonar no es lo mismo que aceptar el daño.
RV 1909Antes sed los unos con los otros benignos, misericordiosos, perdonándoos los unos a los otros, como también Dios os perdonó en Cristo.
Sean bondadosos y perdónense unos a otros, como Dios nos perdonó en Cristo. Perdonar no es lo mismo que aceptar el daño.
Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para que nos perdone nuestros pecados, y nos limpie de toda maldad.
Confiesa, y Dios es fiel para perdonarte y limpiarte.
Cuanto está lejos el oriente del occidente, hizo alejar de nosotros nuestras rebeliones.
Cuando Dios perdona, aleja el pecado tanto como está el oriente del occidente.
Porque tú, Señor, eres bueno y perdonador, y grande en misericordia para con todos los que te invocan.
Dios es bueno y perdonador, grande en misericordia con todos los que le invocan.
Venid luego, dirá Jehová, y estemos a cuenta: si vuestros pecados fueren como la grana, como la nieve serán emblanquecidos: si fueren rojos como el carmesí, vendrán a ser como blanca lana.
Dios invita a Su pueblo a venir y hablar: pecados rojos como la grana pueden quedar blancos como la nieve.
¿Qué Dios como tú, que perdonas la maldad, y olvidas el pecado del resto de su heredad? No retuvo para siempre su enojo, porque es amador de misericordia.
No hay Dios como Él: perdona, no guarda Su enojo para siempre y ama la misericordia.
Sufriéndoos los unos a los otros, y perdonándoos los unos a los otros si alguno tuviere queja del otro: de la manera que Cristo os perdonó, así también hacedlo vosotros.
Pablo a una iglesia: sopórtense las faltas y perdónense, como Cristo los perdonó. Perdonar no es lo mismo que aceptar el daño.
Y Jesús decía: Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen. Y partiendo sus vestidos, echaron suertes.
Desde la cruz, Jesús ora por quienes lo están crucificando.
Bienaventurado aquel cuyas iniquidades son perdonadas, y borrados sus pecados.
David habla del alivio de ser perdonado: bienaventurado aquel cuyo pecado es borrado.
Y levantándose, vino a su padre. Y como aun estuviese lejos, violo su padre, y fue movido a misericordia, y corrió, y echóse sobre su cuello, y besóle.
En la parábola de Jesús, el padre ve a su hijo de lejos y corre a abrazarlo. Así recibe Dios a quien vuelve.
Porque si perdonareis a los hombres sus ofensas, os perdonará también a vosotros vuestro Padre celestial. Mas si no perdonareis a los hombres sus ofensas, tampoco vuestro Padre os perdonará vuestras ofensas.
Las palabras de Jesús justo después del Padre Nuestro: recibir el perdón de Dios y perdonar a otros van juntos. Perdonar suele llevar tiempo, y nunca significa aceptar el daño.
Entonces Pedro, llegándose a él, dijo: Señor, ¿cuántas veces perdonaré a mi hermano que pecare contra mí? ¿hasta siete? Jesús le dice: No te digo hasta siete, mas aun hasta setenta veces siete.
Pedro pregunta si siete veces bastan; Jesús responde setenta veces siete: un perdón que deja de contar. No es un llamado a quedarte donde te hacen daño.
Y cuando estuviereis orando, perdonad, si tenéis algo contra alguno, para que vuestro Padre que está en los cielos os perdone también a vosotros vuestras ofensas.
Cuando ores, perdona lo que tengas contra alguien, para que tu Padre que está en los cielos también te perdone a ti. Perdonar puede llevar tiempo, y nunca significa aceptar el daño.
No os venguéis vosotros mismos, amados míos; antes dad lugar a la ira; porque escrito está: Mía es la venganza: yo pagaré, dice el Señor.
No tienes que vengarte. Dejar la justicia en manos de Dios es parte de perdonar.
La cordura del hombre detiene su furor; y su honra es disimular la ofensa.
La cordura detiene el enojo, y pasar por alto una ofensa es una forma de honra.
El perdón empieza en Dios. La Escritura lo describe una y otra vez como “bueno y perdonador” (Salmos 86:5), un Dios que “es amador de misericordia” (Miqueas 7:18). “Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para que nos perdone nuestros pecados”. En la parábola del hijo pródigo, el padre ve a su hijo cuando todavía está lejos y corre hacia él antes de que el hijo termine de pedir perdón.
Perdonar a otros nace de haber sido perdonado: “de la manera que Cristo os perdonó, así también hacedlo vosotros”. Jesús une las dos cosas con fuerza justo después del Padre Nuestro (Mateo 6:14-15). No es un trato en el que la misericordia de Dios haya que ganarla; Su parábola de Mateo 18:23-35 muestra a un siervo al que se le perdona una deuda enorme y que no perdona una pequeña. La misericordia recibida está hecha para seguir fluyendo. Cuando Pedro preguntó si siete veces bastaban, Jesús respondió: “mas aun hasta setenta veces siete”, es decir, deja de contar.
El perdón se malentiende a menudo. No es decir que lo que pasó estuvo bien, ni olvidar por obligación, ni lo mismo que la confianza o la reconciliación. Es soltar la deuda y renunciar al derecho de desquitarse, dejando la justicia en manos de Dios: “Mía es la venganza: yo pagaré, dice el Señor”. Ante una herida profunda suele ser un proceso más que un momento, y muchas personas descubren que tienen que perdonar lo mismo más de una vez. La reconciliación necesita a dos personas; el perdón puede empezar con una.
Perdonar nunca exige quedarte donde te hacen daño. Jesús oró desde la cruz “Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen”, y esa misma Biblia llama a la injusticia por su nombre y defiende al indefenso. Si alguien te maltrata o te amenaza, ponerte a salvo es lo primero, y el perdón, cuando llegue, puede darse desde la distancia.
Padre, gracias porque eres bueno y perdonador, y porque alejaste de mí mis pecados como está lejos el oriente del occidente. Te confieso lo que he hecho mal, y confío en que Tú me limpias. Ayúdame a perdonar como he sido perdonado, aunque lleve tiempo y tenga que hacerlo otra vez. Dejo la deuda y la justicia en Tus manos. Donde necesite ponerme a salvo, dame sabiduría y valor. Amén.
Para perdonar a otros, Efesios 4:32: “sed los unos con los otros benignos, misericordiosos, perdonándoos los unos a los otros, como también Dios os perdonó en Cristo”. Para el perdón de Dios, 1 Juan 1:9 y Salmos 103:12.
Jesús pide a los Suyos perdonar sin llevar la cuenta (Mateo 18:21-22), pero perdonar no es lo mismo que quedarse, volver a confiar o callar el daño. Puedes perdonar y aun así poner límites, alejarte o denunciar lo que pasó; Romanos 12:18 pide la paz solo “cuanto está en vosotros”. Si alguien te maltrata o te amenaza, tu seguridad es lo primero: perdonar nunca exige quedarte donde te hacen daño. En Estados Unidos, la Línea Nacional contra la Violencia Doméstica es el 1-800-799-7233 (también atiende en español); en España, el 016 (no deja rastro en la factura); en México, el 911; en otros países, el número de emergencias local.
Jesús dice que “todos los pecados serán perdonados a los hijos de los hombres”, con una sola advertencia sobre la blasfemia contra el Espíritu Santo (Marcos 3:28-29). Las tradiciones cristianas, católica y protestante, la entienden en general como un rechazo firme y definitivo de la misericordia de Dios, no como un acto o un pensamiento terrible aislado. Quien teme haberlo cometido sigue, por ese mismo temor, vuelto hacia Dios. 1 Juan 1:9 sigue en pie: confiesa, y Él es fiel para perdonar.
El perdón es soltar la deuda, y puedes hacerlo tú solo, delante de Dios. La reconciliación es una relación restaurada, y necesita a las dos personas, sinceridad sobre lo que pasó y, a menudo, un cambio real. Jesús describe el camino en Mateo 18:15 y Mateo 5:23-24, pero la reconciliación no siempre es posible ni segura, y el perdón no depende de ella.
Pedro propuso siete veces, un número generoso en su tiempo. Jesús respondió “hasta setenta veces siete” (Mateo 18:22), es decir, sin límite: un perdón que deja de llevar la cuenta. Luego contó la parábola del siervo que no perdonó para mostrar por qué: a nosotros se nos ha perdonado mucho más.